培訓(xùn)對象:
所有對此課程感興趣的對象
培訓(xùn)內(nèi)容:
培訓(xùn)受眾:
企業(yè)中高層管理者、職場精英、養(yǎng)生文化愛好者 課程收益:
1、通過本課程的學(xué)習(xí),了解國學(xué)中的養(yǎng)生文化。
2、通過本課程的學(xué)習(xí),調(diào)整身心,愉悅心情,釋放壓力,緩解情緒。 課程大綱:
第一講 中國文化與養(yǎng)生
1、 易醫(yī)同源
2、 道以醫(yī)顯
3、 黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧
第二講 養(yǎng)生先養(yǎng)身
1、氣、陰陽與五行
1)什么是氣
2)陰陽與五行
3)影響健康的原因
2、十二時辰養(yǎng)生
1)子時,膽經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
2)丑時,肝經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
3)寅時,肺經(jīng)當(dāng)令---相傅之官
4)卯時,大腸經(jīng)當(dāng)令—天門地戶。
5)辰時,胃經(jīng)當(dāng)令
6)巳時,脾經(jīng)當(dāng)令。
7)午時,心經(jīng)當(dāng)令。
8)未時,小腸經(jīng)當(dāng)令—受盛之官
9)申時,膀胱經(jīng)當(dāng)令。
10)酉時,腎經(jīng)當(dāng)令。
11)戌時,心包經(jīng)當(dāng)令。
第三講 養(yǎng)生要養(yǎng)性
1)因天之序 順其自然
2)法于陰陽,合于術(shù)數(shù)
3)天人合一,形與神俱
4)清心寡欲,精神內(nèi)守
互動:神奇的冥想
第四講 養(yǎng)生要養(yǎng)心
1、禪與禪定
1) 心為何物
2) 心在哪里
2、入禪之門
1) 破我執(zhí)
2) 破法執(zhí)
3) 破空執(zhí)
3、禪的境界
1)本心
2)回家
3)放下
4)頓悟
互動:禪的打坐 培訓(xùn)師介紹:
漢語言文學(xué)碩士
大成智慧體系創(chuàng)始人
易經(jīng)應(yīng)用智慧大師
現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者
國學(xué)文化講師
浙江大學(xué)繼教院特邀講師
他秉承家學(xué),學(xué)貫中西。長期致力于國學(xué)的研究和傳播,在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,運用全息對應(yīng)的理論,將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個領(lǐng)域,形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。
他本著弘揚傳統(tǒng),正本清源的精神,對易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風(fēng)水是迷信還是中國人的生態(tài)智慧這一富于爭議的命題,引發(fā)了學(xué)術(shù)界對風(fēng)水的重新思考。
他長期應(yīng)邀為政府機關(guān)、社會團體、眾多企業(yè)進行國學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐,匯中華文化于一體。旁征博引,引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強烈的震撼。
隨著國學(xué)的復(fù)興,古老的易經(jīng)正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會責(zé)任感和民族自豪感,把傳播現(xiàn)代易經(jīng)和企業(yè)文化、團隊建設(shè)、企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合起來。對于預(yù)測企業(yè)發(fā)展趨勢、規(guī)避管理風(fēng)險以及增強自身修煉進行了不懈的努力,是當(dāng)代易經(jīng)研究領(lǐng)域的中堅。著有《易經(jīng)現(xiàn)代管理批判》。