培訓(xùn)內(nèi)容:
培訓(xùn)受眾:
企業(yè)中高層管理者、職場(chǎng)精英、
養(yǎng)生文化愛(ài)好者
課程收益:
1、通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，了解國(guó)學(xué)中的養(yǎng)生文化。
2、通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，調(diào)整身心，愉悅心情，釋放壓力，緩解情緒。
課程大綱:
第一講 中國(guó)文化與養(yǎng)生
1、 易醫(yī)同源
2、 道以醫(yī)顯
3、 黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧
第二講 養(yǎng)生先養(yǎng)身
1、氣、陰陽(yáng)與五行
1）什么是氣
2）陰陽(yáng)與五行
3）影響健康的原因
2、十二時(shí)辰養(yǎng)生
1）子時(shí)，膽經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
2）丑時(shí)，肝經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。
3）寅時(shí)，肺經(jīng)當(dāng)令---相傅之官
4）卯時(shí)，大腸經(jīng)當(dāng)令—天門(mén)地戶(hù)。
5）辰時(shí)，胃經(jīng)當(dāng)令
6）巳時(shí)，脾經(jīng)當(dāng)令。
7）午時(shí)，心經(jīng)當(dāng)令。
8）未時(shí)，小腸經(jīng)當(dāng)令—受盛之官
9）申時(shí)，膀胱經(jīng)當(dāng)令。
10）酉時(shí)，腎經(jīng)當(dāng)令。
11）戌時(shí)，心包經(jīng)當(dāng)令。
第三講 養(yǎng)生要養(yǎng)性
1）因天之序 順其自然
2）法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)
3）天人合一，形與神俱
4）清心寡欲，精神內(nèi)守
互動(dòng)：神奇的冥想
第四講 養(yǎng)生要養(yǎng)心
1、禪與禪定
1） 心為何物
2） 心在哪里
2、入禪之門(mén)
1) 破我執(zhí)
2) 破法執(zhí)
3) 破空?qǐng)?zhí)
3、禪的境界
1）本心
2）回家
3）放下
4）頓悟
互動(dòng)：禪的打坐
培訓(xùn)師介紹：
漢語(yǔ)言文學(xué)碩士
大成智慧體系創(chuàng)始人
易經(jīng)應(yīng)用智慧大師
現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者
國(guó)學(xué)文化講師
浙江大學(xué)繼教院特邀講師
他秉承家學(xué)，學(xué)貫中西。長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)的研究和傳播，在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用全息對(duì)應(yīng)的理論，將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個(gè)領(lǐng)域，形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。
他本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)，正本清源的精神，對(duì)易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進(jìn)行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風(fēng)水是迷信還是中國(guó)人的生態(tài)智慧這一富于爭(zhēng)議的命題，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)風(fēng)水的重新思考。
他長(zhǎng)期應(yīng)邀為政府機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、眾多企業(yè)進(jìn)行國(guó)學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐，匯中華文化于一體。旁征博引，引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強(qiáng)烈的震撼。
隨著國(guó)學(xué)的復(fù)興，古老的易經(jīng)正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，把傳播現(xiàn)代易經(jīng)和企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)。對(duì)于預(yù)測(cè)企業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、規(guī)避管理風(fēng)險(xiǎn)以及增強(qiáng)自身修煉進(jìn)行了不懈的努力，是當(dāng)代易經(jīng)研究領(lǐng)域的中堅(jiān)。著有《易經(jīng)現(xiàn)代管理批判》。