孫子兵法與管理智慧其它上課時(shí)間：

總裁班、國(guó)學(xué)研修班、企業(yè)重點(diǎn)培養(yǎng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部

課程背景

《孫子兵法》是我國(guó)古代最為杰出的兵法典籍對(duì)后世影響最為深刻持久
令人深思的是，這部誕生在2500多年前的兵法著作，為什么在當(dāng)代依然備受重視?為什么在國(guó)內(nèi)外的工商管理領(lǐng)域能夠不斷掀起《孫子兵法》學(xué)習(xí)的熱潮呢?原因是:孫子對(duì)人性的本質(zhì)和人類競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的基本規(guī)律有其獨(dú)到的深刻見(jiàn)解，《孫子兵法》深刻揭示了治國(guó)理政的規(guī)律，在當(dāng)今企業(yè)管理中更能突顯出東方智慧，《孫子兵法》不是簡(jiǎn)單意義上的軍事著作，這部偉大的著作中蘊(yùn)含深邃豐富的哲理和商性的思想原則，能夠幫助我們?cè)诋?dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。營(yíng)銷與銷售是商業(yè)行為和人性的凸顯，而《孫子兵法》正是詮釋企業(yè)管理和商業(yè)規(guī)律的頂尖之作!

課程目標(biāo)

● 講解孫子兵法的出處與實(shí)用性，在企業(yè)管理與市場(chǎng)營(yíng)銷中實(shí)踐
● 以孫子兵法為主線，貫穿應(yīng)用易儒道禪醫(yī)的五家經(jīng)典國(guó)學(xué)智慧
● 講解孫子兵法的實(shí)踐與操作性，在管理智慧中能運(yùn)籌帷幄之中
● 講解并應(yīng)用孫子兵法五將七計(jì)，在管理智慧中能決勝千里之外

課程大綱

第一講：孫子兵法的管理智慧之“五事要略”
決定管理智慧的五種力量：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情
一、道：生財(cái)有大道
1.孫子兵法的管理智慧與儒家的生財(cái)之道
2.孫子兵法的管理智慧與道家的生財(cái)之道
3.孫子兵法的管理智慧與禪宗的生財(cái)之道
二、天：自強(qiáng)不息
1.孫子兵法的管理智慧與易經(jīng)的天乾化物
2.孫子兵法的管理智慧與儒家的敬天信仰
3.孫子兵法的管理智慧與道家的天時(shí)以勢(shì)
三、地：厚德載物
1.孫子兵法的管理智慧與易經(jīng)的天地大德
2.孫子兵法的管理智慧與儒家的經(jīng)天緯地
3.孫子兵法的管理智慧與道家的地勢(shì)以利
四、將：將帥為政
1.孫子兵法的管理智慧與儒家的將帥企業(yè)為政
2.孫子兵法的管理智慧與道家的將帥市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)
3.孫子兵法的管理智慧與禪宗的將帥明心見(jiàn)性
五、法：規(guī)章制度
1.孫子兵法的管理智慧與儒家的企業(yè)倫理影響市場(chǎng)的謀略
2.孫子兵法的管理智慧與道家的無(wú)為無(wú)不為的經(jīng)營(yíng)的智慧
3.孫子兵法的管理智慧與禪宗的六根十誡的企業(yè)戒律法規(guī)
第二講：孫子兵法的管理智慧之“六項(xiàng)原則”
一、孫子兵法的管理智慧之“人性本善”的原則
1. 東方人強(qiáng)調(diào)性本善，西方人強(qiáng)調(diào)性本惡
2. 在管理中注重培養(yǎng)化性復(fù)性的自覺(jué)力
3. 提高管理者返身而誠(chéng)的自我提升能力
二、孫子兵法的管理智慧之“人我合一”的原則
1. 東方人是集體主義者，西方則是個(gè)人主義者。
2. 在現(xiàn)代管理中注意培養(yǎng)“強(qiáng)行恕道”的理解力，
3. 打造企業(yè)的“團(tuán)隊(duì)精神”，構(gòu)建東方的企業(yè)倫理。
三、孫子兵法的管理智慧之“道義惟上”的原則
1.利己主義一直是被中國(guó)正統(tǒng)文化所批判的，
2. “合理的利己主義”則是西方文化的主流。
3.在現(xiàn)代管理中培養(yǎng)“士魂商才”的定力，樹(shù)立正確的“價(jià)值觀”。
四、孫子兵法的管理智慧之“以理制欲”的原則
1. 中國(guó)正統(tǒng)反對(duì)縱欲主義，西方古希臘張揚(yáng)欲望
2. 在現(xiàn)代管理中培養(yǎng)“在欲而無(wú)欲，居塵不染塵”的自制力。
五、孫子兵法的管理智慧之“尚無(wú)貴空”的原則
1. 道家“尚無(wú)”；佛家“貴空”；無(wú)+空=禪宗。
2. 在現(xiàn)代管理中培養(yǎng)“知有守?zé)o”的智慧力。
六、孫子兵法的管理智慧之“德性不朽”的原則
1. 基督教佛教“向死而生”，“靈魂不滅”。
2. 在現(xiàn)代管理中生成“以德配天”的人格魅力。
第三講：孫子兵法的管理智慧之“七計(jì)興亡”
孫子兵法的管理智慧的七個(gè)維度：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？
一、主孰有道：
1. 孫子兵法的管理智慧與儒家的道
2. 孫子兵法的管理智慧與道家的道
3. 孫子兵法的管理智慧與禪宗的道
二、將孰有能：
1. 孫子兵法的管理智慧與儒家的領(lǐng)導(dǎo)職能
2. 孫子兵法的管理智慧與道家的領(lǐng)導(dǎo)職能
3. 孫子兵法的管理智慧與禪宗的領(lǐng)導(dǎo)職能
三、天地孰得：
1. 孫子兵法的管理智慧與得公司上下人心
2. 孫子兵法的管理智慧與得客戶需求之要
3. 孫子兵法的管理智慧與得政府資源支持
四、法令孰行：
1. 孫子兵法的管理智慧與基本法有法可依
2. 孫子兵法的管理智慧與一致性違法必究
3. 孫子兵法的管理智慧與原則性執(zhí)法必嚴(yán)
五、兵眾孰強(qiáng)：
1. 孫子兵法的管理智慧與企業(yè)成員自我情緒調(diào)整
2. 孫子兵法的管理智慧與公司上下始終陽(yáng)光心態(tài)
3. 孫子兵法的管理智慧與危難之際強(qiáng)調(diào)凝心聚力
六、士卒孰練：
1. 孫子兵法的管理智慧與公司高層關(guān)系民生
2. 孫子兵法的管理智慧與公司中層高效溝通
3. 孫子兵法的管理智慧與公司基層技能提升
七、賞罰孰明：
1.孫子兵法的管理智慧與不令而行的前提
2.孫子兵法的管理智慧與有獎(jiǎng)有罰的慈愛(ài)
3.孫子兵法的管理智慧與號(hào)令不從的執(zhí)行

授課形式：老師講授+案例分析+學(xué)員討論
為使課程內(nèi)容更加生動(dòng)，本課程把一些耳熟能詳國(guó)學(xué)故事融入其中。在授課過(guò)程中增加了中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)的書影、圖片和人物畫像、音頻、視頻等資料，使課程的表現(xiàn)形式更加豐富，可學(xué)習(xí)性更強(qiáng)，力爭(zhēng)做到通俗易懂，深入淺出，寓教于樂(lè)、學(xué)以致用。