傅佩榮教授“《論語》專題研修班”其它上課時間：

對論語感興趣，想進行深入研修的傳統(tǒng)文化愛好者，研究者。

回到原典，以精解經(jīng)。結(jié)合《論語》的歷代批注與當(dāng)代詮釋，深入探討書中一字一句，以現(xiàn)代觀念詳細(xì)解讀《論語》二十篇的每一句每一字。
融入諸多生動事例，對照中西不同學(xué)派的相關(guān)見解。展現(xiàn)豐富的理趣與活潑的韻味。

在詳細(xì)研讀各家資料的基礎(chǔ)上，從中揀擇分辨，作出準(zhǔn)確合理的解法，并多有契合當(dāng)代人心靈需求的創(chuàng)見。
博佩榮教授累積四十年研究心得，重新解讀《論語》，為現(xiàn)代人提供一個簡單而有效的理解方法，就孔子思想系統(tǒng)的重要觀念加以解說，使零散的章句顯示一貫的系統(tǒng)，進而引領(lǐng)新世紀(jì)的讀者以孔子為師，與孔子為友，學(xué)習(xí)《論語》活潑躍動的人生觀與彌久彌新的普世價值。
就《論語》中構(gòu)成孔子思想系統(tǒng)的重要觀念，作必要的引申、聯(lián)系、發(fā)揮與省思。傅佩榮教授“《論語》專題研修班”企業(yè)家或是政府官員，你所領(lǐng)導(dǎo)的團隊或服務(wù)的公眾均由“中國人”組成，在他們的血液和思想里沉淀著的并深深影響著他們的是中華傳統(tǒng)文化的因素，它形成了中國人的“集體潛意識”。如果說西方文化形態(tài)重在求真，那么中國文化形態(tài)強調(diào)便是求善（即我與他人之間適當(dāng)關(guān)系的實現(xiàn)），西方管理的倫理基礎(chǔ)在《圣經(jīng)》，而中國管理的倫理基礎(chǔ)在《論語》。不了解這一背景，不掌握《論語》的精髓，你很難成功地將現(xiàn)代西方管理方法應(yīng)用于你的中國團隊！管理者的指導(dǎo)意義是毋庸置疑的。管理大師彼得·德魯克說：“正因為管理的對象，是一個為著共同目標(biāo)而工作的人的集體，所以它永遠(yuǎn)以人性為課題，�！比魏我环N管理理論都有其人性或倫理的基礎(chǔ)，西方管理的倫理基礎(chǔ)在《圣經(jīng)》，而東亞管理的倫理基礎(chǔ)在《論語》。

　　商海有“狼性”也有“人性”�！袄切浴睆娬{(diào)優(yōu)勝劣汰，物競天擇；“人性”強調(diào)修己安人，以人為本。“修己安人”正是《論語》給予我們的管理智慧�！靶藜骸蹦芴嵘�境界，開拓胸襟，增長智慧；而“安人”則是創(chuàng)造財富給親友、員工及社會以安頓！《論語》帶給管理者的不是賺錢的法則，也不是“MBA所教授的雞零狗碎之商業(yè)手段”（彼得·德魯克語），它帶給管理者的是做人做事的“大道與智慧”。


課程特色
回到原典，以精解經(jīng)。結(jié)合《論語》的歷代批注與當(dāng)代詮釋，深入探討書中一字一句，以現(xiàn)代觀念詳細(xì)解讀《論語》二十篇的每一句每一字。
融入諸多生動事例，對照中西不同學(xué)派的相關(guān)見解。展現(xiàn)豐富的理趣與活潑的韻味。

在詳細(xì)研讀各家資料的基礎(chǔ)上，從中揀擇分辨，作出準(zhǔn)確合理的解法，并多有契合當(dāng)代人心靈需求的創(chuàng)見。
博佩榮教授累積四十年研究心得，重新解讀《論語》，為現(xiàn)代人提供一個簡單而有效的理解方法，就孔子思想系統(tǒng)的重要觀念加以解說，使零散的章句顯示一貫的系統(tǒng)，進而引領(lǐng)新世紀(jì)的讀者以孔子為師，與孔子為友，學(xué)習(xí)《論語》活潑躍動的人生觀與彌久彌新的普世價值。
就《論語》中構(gòu)成孔子思想系統(tǒng)的重要觀念，作必要的引申、聯(lián)系、發(fā)揮與省思。


名家談《論語》
《論語》二十篇，吾一半佐太祖定天下--[宋]趙普

宗教所必具有之要素，在孔子不具備；在孔子有他一種精神，又為宗教所不能有。這就是他相信人都有理性，而完全依賴人類自己所謂“是非之心，人皆有之”，什么事該做，什么事不該做，從理性上原自明白。一時若不明白，試想一想看，終可明白。因此孔子沒有獨斷的標(biāo)準(zhǔn)給人，而要人自己反省。--梁漱溟
一個人如果沒有讀過孔子，就不能說他真正受過教育。--[美]龐德

孔子的遠(yuǎn)見是一種哲學(xué)的理想，甚至是一種宗教的遠(yuǎn)見。它揭示了人性神圣和神奇的一面，這一面存在于人類的社群之中，而社群又根植于人類所繼承的生活方式之中。--[美]芬格萊特

一手握《論語》，一手握算盤，日本崛起的秘訣——央視《大國崛起》

傅佩榮教授


傅佩榮教授，臺灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士。曾任臺大哲學(xué)系主任、比利時魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，現(xiàn)任臺大哲學(xué)系教授。師從著名哲學(xué)大師方東美先生。
近年來，傅佩榮教授奔走于兩岸三地，以深厚的西洋哲學(xué)根基和對中華傳統(tǒng)文化的精研，

深入淺出地詮釋著儒道易等國學(xué)經(jīng)典的精髓，其真誠的態(tài)度、幽默的語言、清晰的條理，深得聽者喜愛，是在華人世界有著重要影響的哲學(xué)導(dǎo)師。


報名須知
○課程費用：23800元
○上課時間：2015年3-4月　每月三天，共計六天。
○上課地點：九州書院國學(xué)培訓(xùn)中心


注：在學(xué)習(xí)期間的餐費、住宿費、交通費用自理，書院可協(xié)助安排。傅佩榮教授，臺灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士。曾任臺大哲學(xué)系主任、比利時魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，現(xiàn)任臺大哲學(xué)系教授。師從著名哲學(xué)大師方東美先生。
近年來，傅佩榮教授奔走于兩岸三地，以深厚的西洋哲學(xué)根基和對中華傳統(tǒng)文化的精研，

深入淺出地詮釋著儒道易等國學(xué)經(jīng)典的精髓，其真誠的態(tài)度、幽默的語言、清晰的條理，深得聽者喜愛，是在華人世界有著重要影響的哲學(xué)導(dǎo)師。